Surah An Naziat, the 79th chapter of the Quran, accommodates 46 verses. Surah An Naziat is divided into two rukoos. Surah An Naziat delves into the topic of resurrection and the Day of Judgment, depicting the cosmic events that will unfold as the sector involves an end. Surah An Naziat vividly describes the chaos and upheaval on the way to accompany the Day of Judgment, emphasizing the strength and sovereignty of Allah over all advent. Surah An Naziat serves as a powerful reminder of the temporary nature of worldly lifestyles and the ultimate duty before Allah. Surah An Naziat encourages believers to reflect on their moves. Surah An Naziat strive for righteousness in instruction for the Hereafter. Surah An Naziat underscores the importance of religion and responsibility inside the face of cosmic reckoning.
Surah An Naziat
وَ النّٰزِعٰتِ غَرْقًا(1)
سختی سے جان کھینچنے والوں کی قسم۔
________________________________
وَّ النّٰشِطٰتِ نَشْطًا(2)
اور نرمی سے بند کھولنے والوں کی۔
________________________________
وَّ السّٰبِحٰتِ سَبْحًا(3)
اور آسانی سے تیرنے والوں کی۔
________________________________
فَالسّٰبِقٰتِ سَبْقًا(4)
پھر آگے بڑھنے والوں کی۔
________________________________
فَالْمُدَبِّرٰتِ اَمْرًاﭥ(5)
پھر کائنات کا نظام چلانے والوں کی (اے کافرو!تم پرقیامت ضرور آئے گی) ۔
________________________________
یَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ(6)
جس دن تھرتھرانے والی تھر تھرائے گی ۔
________________________________
تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُﭤ(7)
اس کے پیچھے آئے گی پیچھے آنے والی۔
________________________________
قُلُوْبٌ یَّوْمَىٕذٍ وَّاجِفَةٌ(8)
دل اس دن خوفزدہ ہوں گے۔
________________________________
اَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌﭥ(9)
ان کی آنکھیں جھکی ہوئی ہوں گی۔
________________________________
یَقُوْلُوْنَ ءَاِنَّا لَمَرْدُوْدُوْنَ فِی الْحَافِرَةِﭤ(10)
کافر کہتے ہیں : کیابیشک ہم ضرور پھر الٹے پاؤں پلٹیں گے۔
________________________________
ءَاِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةًﭤ(11)
کیا اس وقت جب ہم گلی ہڈیاں ہوجائیں گے؟
________________________________
قَالُوْا تِلْكَ اِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌﭥ(12)
کہنے لگے: جب تویہ پلٹنا نقصان کا پلٹنا ہے۔
________________________________
فَاِنَّمَا هِیَ زَجْرَةٌ وَّاحِدَةٌ(13)
تو وہ (پھونک) تو ایک جھڑکنا ہی ہے۔
________________________________
فَاِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِﭤ(14)
تو فوراً وہ کھلے میدان میں آپڑے ہوں گے۔
________________________________
هَلْ اَتٰىكَ حَدِیْثُ مُوْسٰىﭥ(15)
کیا تمہیں موسیٰ کی خبر آئی۔
________________________________
اِذْ نَادٰىهُ رَبُّهٗ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى(16)
جب اسے اس کے رب نے پاک جنگل طویٰ میں ندا فرمائی۔
________________________________
اِذْهَبْ اِلٰى فِرْعَوْنَ اِنَّهٗ طَغٰى(17)
(فرمایا) کہ فرعون کے پاس جا، بیشک وہ سرکش ہوگیا ہے۔
________________________________
فَقُلْ هَلْ لَّكَ اِلٰۤى اَنْ تَزَكّٰى(18)
تواس سے کہہ: کیا تجھے اس بات کی طرف کوئی رغبت ہے کہ تو پاکیزہ ہوجائے ؟
________________________________
وَ اَهْدِیَكَ اِلٰى رَبِّكَ فَتَخْشٰى(19)
اور یہ کہ میں تجھے تیرے رب کی طرف راہ بتاؤں تو تو ڈرے۔
________________________________
فَاَرٰىهُ الْاٰیَةَ الْكُبْرٰى(20)
پھر موسیٰ نے اسے بہت بڑی نشانی دکھائی۔
________________________________
فَكَذَّبَ وَعَصٰى(21)
تو اس نے جھٹلایا اور نافرمانی کی۔
________________________________
ثُمَّ اَدْبَرَ یَسْعٰى(22)
پھر اس نے (مقابلے کی) کوشش کرتے ہوئے پیٹھ پھیر دی ۔
________________________________
فَحَشَرَ فَنَادٰى(23)
تو (لوگوں کو) جمع کیا پھر پکارا۔
________________________________
فَقَالَ اَنَا رَبُّكُمُ الْاَعْلٰى(24)
پھر بولا: میں تمہارا سب سے اعلیٰ رب ہوں ۔
________________________________
فَاَخَذَهُ اللّٰهُ نَكَالَ الْاٰخِرَةِ وَ الْاُوْلٰىﭤ(25)
تو اللہ نے اسے دنیا و آخرت دونوں کے عذاب میں پکڑا۔
________________________________
اِنَّ فِیْ ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَنْ یَّخْشٰىﭤ(26)
بیشک اس میں ڈرنے والے کے لئے ضرورعبرت ہے۔
________________________________
ءَاَنْتُمْ اَشَدُّ خَلْقًا اَمِ السَّمَآءُؕ-بَنٰىهَاﭨ(27)
کیا (تمہاری سمجھ کے مطابق) تمہارا بنانا مشکل ہے یا آسمان کا ؟اسے اللہ نے بنایا ۔
________________________________
رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوّٰىهَا(28)
اس کی چھت اونچی کی پھر اسے ٹھیک کیا۔
________________________________
وَ اَغْطَشَ لَیْلَهَا وَ اَخْرَ جَ ضُحٰىهَا(29)
اور اس کی رات کو تاریک کیا اور اس کے نورکوظاہر کیا ۔
________________________________
وَ الْاَرْضَ بَعْدَ ذٰلِكَ دَحٰىهَا ﭤ(30)
اور اس کے بعد زمین پھیلائی۔
________________________________
اَخْرَ جَ مِنْهَا مَآءَهَا وَ مَرْعٰىهَا (31)
اس میں سے اس کا پانی اور اس کاچارہ نکا لا۔
________________________________
وَ الْجِبَالَ اَرْسٰىهَا(32)
اور پہاڑوں کو جمایا۔
________________________________
مَتَاعًا لَّكُمْ وَ لِاَنْعَامِكُمْ ﭤ(33)
تمہارے اور تمہارے چوپایوں کے فائدہ کے لئے ۔
________________________________
فَاِذَا جَآءَتِ الطَّآمَّةُ الْكُبْرٰى(34)
پھر جب وہ عام سب سے بڑی مصیبت آئے گی۔
________________________________
یَوْمَ یَتَذَكَّرُ الْاِنْسَانُ مَا سَعٰى(35)
اس دن آدمی یاد کرے گا جو اس نے کوشش کی تھی۔
________________________________
وَ بُرِّزَتِ الْجَحِیْمُ لِمَنْ یَّرٰى(36)
اور جہنم ہر دیکھنے والے کے لئے ظاہر کردی جائے گی۔
________________________________
فَاَمَّا مَنْ طَغٰى(37)
تو بہر حال وہ جس نے سرکشی کی۔
________________________________
وَ اٰثَرَ الْحَیٰوةَ الدُّنْیَا(38)
اور دنیا کی زندگی کو ترجیح دی۔
________________________________
فَاِنَّ الْجَحِیْمَ هِیَ الْمَاْوٰىﭤ(39)
تو بیشک جہنم ہی (اس کا) ٹھکانہ ہے۔
________________________________
وَ اَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهٖ وَ نَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوٰى(40)
اوررہا وہ جو اپنے رب کے حضور کھڑے ہونے سے ڈرا اور نفس کو خواہش سے روکا۔
________________________________
فَاِنَّ الْجَنَّةَ هِیَ الْمَاْوٰىﭤ(41)
تو بیشک جنت ہی (اس کا) ٹھکانہ ہے۔
________________________________
یَسْــٴَـلُوْنَكَ عَنِ السَّاعَةِ اَیَّانَ مُرْسٰىهَاﭤ(42)
تم سے قیامت کے بارے پوچھتے ہیں کہ وہ کب کے لیے ٹھہری ہوئی ہے۔
________________________________
فِیْمَ اَنْتَ مِنْ ذِكْرٰىهَاﭤ(43)
تمہارا اس کے بیان سے کیا تعلق؟
________________________________
اِلٰى رَبِّكَ مُنْتَهٰىهَاﭤ(44)
تمہارے رب ہی تک اس کی انتہا ہے۔
________________________________
اِنَّمَاۤ اَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ یَّخْشٰىهَاﭤ(45)
تم تو فقط اسے ڈرا نے والے ہو جو اس سے ڈرے۔
________________________________
كَاَنَّهُمْ یَوْمَ یَرَوْنَهَا لَمْ یَلْبَثُوْۤا اِلَّا عَشِیَّةً اَوْ ضُحٰىهَا(46)
گویا جس دن وہ اسے دیکھیں گے (تو سمجھیں گے کہ) وہ صرف ایک شام یا ایک دن چڑھے کے وقت برابر ہی ٹھہرے تھے۔
________________________________